Maalouf mutura al Filul de Guadajara: «Vivimos una época feliz e ilusionante»
Para Amin Malouf, vivimos en una época difícil, a veces incluso peligrosa, y al mismo tiempo apasionante, en la que la gente ha experimentado el comienzo de la historia. El escritor franco-libanés concluyó este sábado la tercera edición del Libro Internacional de Guadajara de Guadajara International Book Londer (SIV) con las palabras adecuadas en medio de la incertidumbre. En un mundo donde el racismo, la xenofobia y la patria regresan, Maalouf recuerda, tras recibir el premio, que el premio celebra la relación entre todas las culturas humanas. «
Autor leo africano oh La destrucción de la civilización.recordó que, cuando aún era un niño, acompañaba a su padre a la imprenta y a la sala de control. «El nacimiento más grande de mi vida: seguir el camino del mundo.» La gran voluntad que le ha permitido reconocer un gran premio como el truco de Goncourt o algo así, afirmó, «no ha variado a lo largo de los años». Al mismo tiempo, Maalouf ha admitido que «no puedo imaginar que la guerra regrese con una fuerza de gran alcance; no sólo en mi región de origen, sino también en la región extranjera y en mi país establecido, Europa».
No es tan rápido como parece. leo africano – Es un musulmán granadino que abandonó su país tras ser derrotado por los reyes católicos, viaja por Marruecos y Egipto y Malouf es un viajero del Mediterráneo. Son árabes pero escriben libros en francés, lo que es un llamado natural a la mezcla cultural. También valoraron los invitados de honor de este año a la Feria Barcelona, »una ciudad abierta y loca», como explicó la buena directora, Marisol Schulz.
El alcalde de Barcelona, Sr. Jamellona, Sr. Clall Colbomo, recordó que el 80% de la obra en España se publica en Barcelona, una ciudad que «escribe, lee y catalaniza». El alcalde recordó que las empresas energéticas regionales de la ciudad se divierten cada año, pero que en este libro «vienen con todo».
En el acto inaugural también participó el secretario de la Iglesia, Marcelo Ebrard, muestra de la mejor colaboración con el gobierno de Ornita tras la reciente reproducción. El BERD elogió la creación «universal» de la justicia y expresó su admiración por el malouf para conocer «el valor de la conciencia entre culturas». El tesorero ha dicho que fue el autor de su generación, y se refirió a toda la historia de la historia. Las batallas las ven los árabes.
Una de las características de nuestro tiempo es, gracias a Maalouf, que todo lo que «pertenece al campo de la ciencia y la tecnología sigue yendo», donde «se mueven o se reescriben». En los últimos años, el desarrollo de la ciencia y la tecnología es el desarrollo más poderoso, introducido sobre todo la inteligencia.
Otro cambio que se produce a gran velocidad: años, meses, y parece que no hay límite. Malouf dijo: «Está claro que nuestros pensamientos, nuestros pensamientos, nuestros métodos ya están pensados, es imposible de lograr».
Los cuadrados intentan ser «optimistas», pero no perder la creatividad. Amenazas, por ejemplo, en la gran competencia que conlleva el avance de la necesidad de tecnología «donde las personas crecen por encima de su codicia, su egoísmo, sus prejuicios». El autor busca «la preservación de la democracia, la confianza mutua en el Estado de derecho» en el mundo.
A pesar de la enfermedad, Maalouf dice que «nunca te rindas ni te rindas». No puede verse como «No vamos a regresar al mundo. Podemos quejarnos o celebrarlo, pero de cualquier manera tenemos que darnos cuenta de que estamos avanzando». La respuesta, explica, es que no debemos oponernos a este progreso, ni negarlo, negarlo ni cerrar los ojos. La solución a este problema ‘es ir hacia adelante, ponerlo al servicio del pueblo, de su dignidad, de su libertad; recurrir al instrumento de liberación, no de sumisión»
Y en el marco de la petición, el autor confirmó el papel que estos libros deberían desempeñar en los años 2000: su primera tarea es «hacernos conscientes de los problemas del mundo en el que vivimos». El segundo objetivo es «convencernos de que, aunque seamos diferentes de los demás, nuestros intereses, lo que queremos, lo que queremos, deben ser comunes». Porque, como cerró Mawalo, «o nos quedamos juntos o desaparecemos».
