De la Espriella: IA, WhatsApp, ira y aleluya | democracia latinoamericana

A principios de mayo, un amigo me dijo que el líder de extrema derecha Abelardo de la Espriella estará en Manizales. Mi ciudad está en el centro de Colombia, tiene 450.000 habitantes y durante la campaña electoral van, si no, una vez. Por interés periodístico fuimos a averiguarlo. Las encuestas lo sitúan en segundo lugar, lejos del líder de izquierda Iván Cepeda y cerca de Paloma Valencia, quien en marzo ganó un debate entre nueve candidatos de derecha.

La izquierda seguramente obtendría más del 50% de los votos y ganaría de forma aplastante. Como resultado, la atención se centró en el presidente Gustavo Petro, quien habló más que su representante Cepeda. Las críticas recayeron sobre su decisión de convocar una asamblea regional, sus políticas sobre la paz y la corrupción. La ventaja recayó en Cepeda, quien decidió no distanciarse de Petro ni discutir con los candidatos, porque creía que su victoria era segura. Cepeda y De la Espriella criticaron a Paloma Valencia, quien dijo que su ministro de Defensa será el expresidente Álvaro Uribe Vélez, un hombre que despierta el amor ciego y la negación del conocimiento en todas las familias.

Hasta entonces Abelardo se veía a sí mismo como un forastero e ideas radicales como su estética. «Buena gente de Tierra Caliente» es una frase sarcástica que revela la diferencia entre la clase alta de la fría Bogotá, que llama «regiones» a todo el país. Para entrar en el electorado no basta con tener dinero ni nombres: hace falta «clase». Paloma Valencia lo tiene y Abelardo de la Espriella no. Abelardo es un italiano-gringo-colombiano de Montería, en el Caribe, y habla con fluidez. Grabó dos discos en los que cantó «‘O sole mio» y «Volare» y vestía mocasines sin calcetines. Se convirtió en abogado de narcotraficantes, veteranos de guerra y negros como Alex Saab. A diferencia de los millonarios comunes y corrientes, cuidadosos con su dinero, incluso por razones de seguridad, a Abelardo le interesa lucir su jet privado, sus relojes y sus artículos de lujo.

Parecía imposible que un extranjero pudiera llegar a ser presidente, pero cuando Trump y Milei sean elegidos todo habrá terminado. Fui a escuchar a Abelardo y dejé de tener miedo de su inminente éxito. Tres semanas después, el 31 de mayo, ganó la primera carrera y lo que ocurrió hasta el 15 de junio fue un gran cambio de posiciones: el mundo político tradicional que hace cuatro años se unió a Rodolfo Hernández para derrotar esta vez nuevamente a la izquierda. El progresismo entendió demasiado tarde que tenía que transigir en sus ideas y cuando Cepeda hizo campaña, ya le quedaba poco tiempo. Abelardo ganó con menos del 1% de los votos, pero ganó.

Lanzó una campaña millonaria basada en el telemarketing, que sustituyó al público. Eran un espectáculo de reguetón creado por IA, fuegos artificiales, baile, religión y palabras cortas y aterradoras, como trinos de Twitter, con vídeos cortos que funcionan como. los cortos Los virus son Youtube, TikTok e Instagram.

Cuando fui a escuchar recibí un volante con un código QR que me llevaba a un grupo de WhatsApp en Manizales. Crearon cientos de grupos y municipios de este tipo, a los que alimentan cada día con vídeos de Abelardo, memes contra Pedro y mensajes religiosos. Entré y encontré un grupo de 300 personas, con números desconocidos, pero varios que ya estaban en contacto conmigo.

El historiador y filósofo Yuval Noah Harari dijo recientemente el mundo: «AI descubrió que nada funciona como la ira, el miedo o el odio. Si alguien te hace enojar, no puedes mirar para otro lado. Por eso las redes sociales se dedican a difundir miedo, ira y odio. Y esto ha destruido la discusión que es la democracia.»

De la Espriella vendió la ira y el miedo de Peter al comunismo. Paloma Valencia también lo hizo, pero eligió como fórmula del vicepresidente a Juan Daniel Oviedo, un homosexual que quiso atraer el lugar y acabó atentando contra la libertad que dice sobre el comunismo que «el coco», «la patataola», «el mohán» son los cuentos tradicionales que se cuentan a nuestros hijos por las noches. (aunque no la tengamos), las empresas quebrarán, los niños sufrirán la homosexualidad, tendremos una dictadura, no habrá elecciones y seremos como Cuba o Venezuela.

Cuando amenaza con los males de la izquierda no menciona a Dinamarca ni a España, mientras vende los beneficios del capitalismo deja fuera a Haití, porque el miedo a más libertad provoca el miedo a la pobreza. Aquí es donde entra en juego la presentación que hace Abelardo de su riqueza: su modelo es aspiracional. Se presenta como una persona práctica (como Trump) que ayudará a empresarios y pequeños empresarios. Le habla a la clase media.

El gobierno de Petro redujo la pobreza financiera y sacó a casi cuatro millones de personas de la pobreza extrema, pero esto no agradó a la clase media que sufrió las reformas tributarias aprobadas en su primer año en el cargo. En un país lleno de pymes, Petro se refirió varias veces a los empresarios como dueños de esclavos. Ese lenguaje, que aumentó el daño a los servicios de salud, como el suministro de medicamentos que funcionaron bien en las ciudades y se volvió doloroso, significa que el interés que Abelardo creó en las clases altas atrajo a votantes de los pueblos medios que fueron abandonados por Peter y relacionados con sus alcaldes de derecha.

Otro temor que promovió De la Espriella fue el orden social. Diez años después del acuerdo de paz con las FARC, Colombia todavía tiene grupos armados ilegales que se lucran con la droga y controlan varias zonas. El gobierno de Petro planeó un completo proyecto de paz que fracasó y la izquierda no pudo conciliar su cuestión del respeto a los derechos humanos con la urgencia de garantizar la soberanía y la seguridad. Por esa carencia, la promesa de ordenar el ejemplo de Bukele, construir megacárceles y permitir la libre portación de armas para unir a la mitad del país que hace diez años votó «no» en el plebiscito al acuerdo de paz.

El panfleto lo recibí el día que escuché a De la Espriella prometer defender a la «familia tradicional». Además: “El mayor enemigo que tiene el cristianismo es el comunismo y yo soy el mayor enemigo que tiene el comunismo”. «Eliminaremos la idea de hombres y mujeres de las escuelas y recuperaremos la enseñanza de los valores cristianos. Nuestros niños deben aprender a amar a Dios y no cuestionar su naturaleza». «Estamos comprometidos a luchar para cambiar las leyes sobre el aborto».

Las personas que asistieron a la reunión política me dijeron que se enteraron de la reunión a través de las redes sociales o por noticias religiosas. De la Espriella explicó que era ateo y se convirtió hace seis años, aunque no precisó qué, y durante la campaña pidió una «oración ecuménica» vagamente entendida como dirigida a todo el grupo religioso, desde el Opus Dei hasta el Neo Pentecostés. Colombia tiene mayoría de católicos, pero los grupos religiosos protestantes están creciendo, tienen gran disciplina política, votan a la izquierda y eligen congresistas y concejales. El nuevo gabinete incluye ministros cristianos como Viviane Morales, de Educación, quien en 2016 impulsó un referéndum, afortunadamente infructuoso, para prohibir la adopción a los homosexuales.

«La Patria Milagrosa» de De la Espriella aparece como licencia de Haz que Estados Unidos vuelva a ser grande y Donald Trump, reemplazado por Milei en Argentina, Kast en Chile, Noboa en Ecuador, el clan Bolsonaro en Brasil y Keiko Fujimori en Perú. Esta derecha surge después de gobiernos de izquierda y se presenta como una forma de lidiar con partidos políticos debilitados que la gente asocia con la corrupción y el autoritarismo.

Los partidos son la «casta» de la que habla Milei y por la que Abelardo de la Espriella recibe su apoyo, pero lo oculta. Durante el primer mandato de la presidencia, los dirigentes del Centro Democrático, Partido Conservador, Partido de la U, Partido Liberal y Cambio Radical dieron instrucciones que fueron ignoradas o desobedecidas «en el campo». Los partidos son una serie de pequeñas organizaciones regionales, sin representantes ni congresos nacionales, ni líderes políticos que controlen las regiones. De la Espriella prometió gobernar «con lo inevitable y contra lo constante» y hoy tiene un gabinete repleto de políticos tradicionales que no se muestran como terroristas, aunque para lograr grandes cosas en el Congreso necesitarán acuerdos o el Gobierno.

En Colombia la izquierda perdió, pero también perdieron los partidos que ganaron las primarias presidenciales de 2022. Aparte del Pacto Histórico, un partido de izquierda, otras regiones dependen de familias y máquinas que operan en torno a jefes regionales. Las dos últimas elecciones presidenciales lo demuestran y lo confirman los anuncios del nuevo gobierno.